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书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？下面是小编帮大家编辑的《推荐:《三字经》读后感(汇编)》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
国学经典读后感400字篇一_《三字经》读后感
寒假中我读了国学经典《三字经》这本书，感受颇多，下面和大家说说。
我觉得古人很聪明，别看那一组组句子只有三个字，可却包含了很多做人的大道理。子不学，非所宜。幼不学，老何为。这句话告诉我们要趁着年少时用功学习，不要等老了无所作为而后悔。玉不琢，不成器。人不学，不知义。这句话告诉我们人只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。这样的句子和道理还有很多，其中我印象最深的是融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。这句话。它讲述的是汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，令家长们惊讶的故事，这么小的年纪就已经知道尊敬和友爱兄长的道理。知道了孔融让梨的故事，再想想自己以前都是只想着选最好的吃，感到很是惭愧，妈妈对我说：你现在能体会这个道理也不迟，相信你也会慢慢改变进步。我心里想：以后我要向孔融学习，更加孝敬父母，友爱兄弟朋友；好东西要和别人分享。。386H.COM
通过阅读这本书，我的收获真不小，明白了更多的道理，我感觉自己长大了。
国学经典读后感400字篇二_《三字经》读后感
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容很丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它会教我们知识，也会教会我们做人做事，还教会我们认真读书以及如何读书。
《三字经》开篇就讲了：人之初，性本善。性相近，习相远。意思很清楚，每个人生下来，本性都是善良的。小时候，这种天性人人都很相近，但长大后，受环境和教育的不同影响，人的性情才有了差别。我觉得我们要充分利用现在和谐社会环境，良好的教育氛围，做一个善良的人。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。意思是做人首先要先孝顺父母，尊敬兄长，其次是多见识天下事理，懂得计算、计量，这才是做人的基本原则。我觉得这句话告诉我要做一个尊老爱幼，懂礼数的好孩子。
读完《三字经》，让我想到社会主义核心价值观，即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。我们要认真学习领会社会主义核心价值观，努力做一个对社会有用的人。
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通过暑假对《三字经》的学习，不仅能够使孩子熟读其文，从中深刻使得我们认识到《三字经》是儿童学习中华传统文化必不可少的启蒙读物。内容涵盖历史。天文。地理。伦理。道德和一些民间传说，生动地阐述出我国数千年的文明与智慧。让孩子通过有趣的阅读，从博大精深的民族文化中汲取营养。丰富见识，在经典的国学启蒙中得到启迪。增长智慧和做人的道理。
财智三字经读后感怎么写
我看过很多很多书，一半左右的书都是我从图书馆里借来的，偶尔几次还会借几本三字经的书。一本三字经的书叫《财智三字经》，它的三字经跟我们学的三字经不一样，这本书还有第一单元到第五单元，在看过几页三字经的时候，也会偶尔相伴几个故事，第一单元到第四单元都有两个故事，第五单元有八个故事。三字经下面还有图，图下面还告诉我们这几句话是什么意思。有一页是这样的：人民币和美元国与国币流转元角分十百千可积累能换算。图上画的是：有三个小朋友想交换钱，第一个小朋友说：我希望换100日元。第二个小朋友说：我希望换一美元。第三个小朋友说：我希望换6元人民币。第一个小朋友拿着6元人民币，第二个小朋友拿着100日元，第三个小朋友拿着1美元，他们三个都能交换。很多故事告诉我很多道理，有的故事告诉我有钱要慢慢用，要不富翁也会变成穷人；也有的告诉我，钱是一分一分的挣来的；还有的故事告诉我，富人教穷人，穷人也能成为富人；还有个故事告诉我，我们不应该买不该买的东西，如果你买了，也许最后就是痛苦。
我喜欢《三字经》
我家有五本《三字经》。有爸爸从书店和从网上买的，有叔叔送的。我最喜欢新课标小学语文阅读丛书《三字经》。
这本书是从亚马逊网店购买的。《三字经》是元朝初年教育家王应麟编写的，主要是教小朋友们读书。书的内容包括教育、天文、地理、民间故事、传说等。三个字一句，有378个句子、1134个字，很好读的。《三字经》到今天有700多年了，很多小朋友都喜欢读，都在老师、爸爸、妈妈的带领下读了。
我喜欢的这本书，有简单的说明文字，有63个有趣的小故事，还有漂亮的图画，特别是书里的文字都有拼音，我自己都能阅读，不用问爸爸、妈妈。
放假以来，我把《三字经》原文都读了十多遍了，有一小部分我都能背着了。但是，爸爸妈妈要求背下来，我还要加倍努力。《三字经》的内容好多不知道说什么，爸爸妈妈说不用着急。这一段时间，通过读里面的小故事也知道了一些内容。如，我读曹操之子小故事，知道了三国时期的大英雄曹操，有曹植、曹丕、曹彰、曹冲四个儿子，都是他的亲儿子，但是他们的爱好相差很大。曹植很有才气，曹丕喜欢剑术，曹彰很喜欢跟猛兽打打仗，曹冲非常聪明，爸爸说这就是性相近，习相远，哦，原来是这样的。
寒假里，我还读了《秘密花园》，还读了《声律启蒙》，还读了《小学生校园诗朗诵》等书籍，通过读书，复习了拼音，认识了很多文字，知道了一些知识。我要长期坚持下去，养成好的习惯，为成功努力。
推荐:背诵《三字经》有感范例
寒假里，老师布置了背诵《三字经》的作业，刚开始背诵时我觉得特别的难，而且特别枯燥乏味。妈妈告诉我，不要着急背诵，先把每句话的意思弄明白，再读一读后面相应的小故事。慢慢的，我喜欢上了《三字经》，它竟然像魔法一样特别的吸引我。
《三字经》简洁明了，每句只有三个字，却蕴藏着中国千百年来璀璨的历史文化，从历史故事到古今圣贤，从美德故事到人生哲理，寓意深刻，引人入胜，回味无穷。
《三字经》中有太多经典的小故事值得我们去学习，像孔融让梨，黄香温席等，其中我最喜欢的是古人好学的故事。披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。它的意思是路温舒小时候家境贫寒，放羊时就割沼泽中的蒲草编成简，抄写从别人那里借来的《尚书》。另一个叫公孙弘的人，也因为买不起书，就在竹林间削竹简抄写《春秋》。他们都因为贫穷买不起书，但是都懂得不能荒废学业，一直勤奋苦读着。读到这时，我就想到了我自己，我现在的教室宽敞明亮，我的老师和蔼可亲，我有漂亮的课本和丰富的课外书，我有这么优越的条件，还有什么理由不好好学习呢？
《三字经》有着悠久的历史文化，它启迪着我做人的道理，指引着我学习的方向，它是我最好的朋友！
读《三字经》后感作文150字
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟是家晓户知的诗句，但你们知道熟读三字经，便知天下事吗？
人之初性本善性相近习相远......翻开了三字经我被那一组组简洁易懂的词语震撼了，同时也被它深深的吸引住了。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。这句话我看了，震惊了，形容的多好，玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。人也是这样，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
我学《三字经》的故事
我刚读一年级不久，就与它结下了不解之缘，陈老师说，它能将我们步入中华五千年文明的精神殿堂，读了它，能够让我们做博学儿童，它就是我的启蒙经典《三字经》。从此，我对《三字经》产生了浓厚的兴趣。
可是，《三字经》读起来并不那么简单，平时很长的课文我都能倒背如流，而《三字经》却让我焦头烂额，虽然字数少，却很不容易背。和蔼可亲的陈老师对我说：孩子，咱们应该先弄清楚它的意思，明白古人给我们讲了什么道理后才会更容易背诵，因为古语跟我们今天的语言有区别哦!这一招果然很灵,我能背诵很多则《三字经》了。
一天，我放学回到家里，书包一放，摇控板一按，就与我亲爱的喜羊羊见面了，妈妈说：孩子，你能背一下《三字经》的第三十二则吗?能!我一听，来了精神，流利地背着：头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦。它告诉我们应该怎么做呢?它告诉我们要勤奋刻苦学习。哦，我明白了，妈妈是在告诉我要先做完作业才能看电视，这就是老师说的要学以致用呀，看来这《三字经》做起来比读起来更难。
所以，《三字经》不仅会读，更重要的是我们要去行动。通过学习《三字经》，我明白了人之初，性本善;从孔融让梨中我明白了做人要谦让;从孟母教子中我明白了学习要持之以恒。怎么样，小朋友们，我学得还不错吧?你想成为人见人爱的孩子吗?那块来读《三字经》吧!
读《三字经》有感400字范例
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德，我非常认真的读了这本书。
人之初，性本善，性相近，习相远......我被这种简介精湛的哲言隽语所吸引；孟母择邻、黄香温习、孔融让梨......我被一个个寓意深远的故事所感动。
我特别喜欢读孟母择邻的故事。昔孟母，择邻处讲的是孟子幼年因住在墓地附近，他就经常模仿那些办丧事人的哭泣；孟母就把家迁到了集市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖；孟母又把家迁到学堂附近，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，正所谓近朱则赤，近墨者黑嘛。
有了良好的环境，自身努力也很重要。玉不琢，不成器。人不学，不知义。我们每一个小学生，犹如一块璞玉，不经雕琢，怎能成大器？我们应立鸿鹄之志，刻苦学习，勇登峰顶，长大要做对国家，对社会有用的人。
还有周武王，始诛纣。八百载，最长久。讲的是周武王推翻商纣王朝的残暴统治，赢得了百姓的信任，周朝使我国历代王朝中最久的朝代。读了三字经后，我对这段历史印象更深刻了。
《三字经》使我学到了许多做人的道理。如果你还没有读过这本书，我建议你去读一读，他一定会给你带来很大的收获。
郑州市金沙小学五年级二班：尹一丹
精选:《道德经》读后感
《道德经》读后感500字
纵观几千年来各家对道德经的了解可谓是百花奇放，从修身到治国，再到宗教的崇拜都有，种种的一切所言之道只不过是停留在人的一切现象学上，我对老子的道的解释用一句话来概括：静是相对的，动是绝对的。这即是道。
对道的了解首先不执着于道这个名字，老子起这个道也是不得已而为之，我能够打个比如：就我们生活的地球来说，人从现象去看地球它是静止，所以说是相对的，但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化，所以说地球又是运动着的，循环不息，而且也是绝对的。有了这个绝对的动之后，地球展示给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展示在我们面前是静，而这种静是人客观所发觉不到的。我能够用风来比喻，风吹到你的脸上你觉得一丝的凉快，但是你看不到，摸不着，但是又存在着，看似无其实有，由于你不晓得它什么时分吹过来，这就是老子首篇道的宇宙自然观，而从人的角度上，要到达这种境地，是需求修行的，而这种修行是要让人理解万物变化开端，老子说过人的道就如婴儿的一样，人从生命降生开端，运动曾经存在了，而这种运动不断到人死为止，而老子的道并不是生也不是死，它是对一个绝对运动着的生命要做到像风一样的静静的运动着，只要做到静你才干到达这个道，而我说的这个静不是绝对的静，而是运动着的静，老子的水就是一个最好的比喻，水是运动着的，而这种运动是如此的自但是不加修饰！
对如今所谓的唯心唯物强加给道是不适宜，由于道曾经包括了一切现象中的唯心和唯物。
《道德经》读后感500字
《老子》又名《道德经》，共81章，前37章为《道经》，后44章为《德经》。《道德经》的中心是道。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，提醒了事物之间互相依存的关系。并提出天道自然无为的无神论思想。《老子》将视角放在宇宙之外，与道相比，宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深，直到如今，在某些方面对《老子》的研讨还没有定论，《老子》之于研讨者，一如它所说的：有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。
《老子》文约意丰，视角共同，思想深邃，内容博大精深。今天，它依然具有宏大的理想意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处置国际关系、现代企业运营管理等方面具有很好的自创意义；小而言之，它是人们为学、修身、处置各种人际、社会关系的肉体圭臬。
以上是重庆出版社书立方系列口袋书《老子》的前言，也能够作为《道德经》的读后感，我想以我个人观念修正几点内容：1，我对上文视角共同异议，应该说《老子》的思想曾经摆脱了视角约束，正所谓盲人摸象、各说异端，现代人很难了解和不能正肯定论《老子》的缘由就在于他们的视角的局限性所致。2，我对大而言之的观念做点补充，《老子》的宇宙观，不能只局限于地球，他能解释我们现有的宇宙观，他以至对星际探究、天外生命、克隆技术等前沿科学都有指导和启示作用。,能够说它没有时期性，它能够随时间无限延长。3，它能够小到，分子生物学以至更微观的科学范畴，由于人类还没发现0.1飞米以下的物质构造是什么样子。
《道德经》读后感500字
老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。千百年来，人们无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今时代，物质第一的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向，人们原有的价值观念逐步失去了重心，大家普遍讲求效率，追求成功，其衡量的尺度变得非常物质化和金钱化。对于一名人民警察来说，如何去面对物质时代的各种诱惑，全心全意地做好自己的本职工作，我个人以为，就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神，努力做到守静处世，清静自省，坚忍不拔。
一、致虚守静是安于本职工作的根本
《道德经》十六章云：致虚极，守静笃。这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。所谓致虚极，就是致极虚；守静笃，就是笃守静。这是修道的基本方法。致虚极是说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界。极需指心灵一尘不染，近于真空。《周易》把这种境界叫做洁净精微，叫做洗心，就是要去除世俗的妄念杂欲。笃是敦厚，笃守就是坚守。守静笃就是坚守静寂。动与静是互为因果的，自己静才能感知外界的动，自己动就无法知道外界的真实。孔子说：人皆鉴于止水，而莫鉴于流水。就是说，人都是到平静的水面上才能照见自己的相貌，没有人能在流动的水面上照见自己。心灵如水一样，静下来才能观照真实，观照真实才能入道。总之，人们的心境只有达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。
二、净心寡欲是保持清正廉洁的源泉
三、坚忍不屈是全力履行职责的保证
总之，细细品读《道德经》，大力挖掘其有利于提高我们的道德修养，对于一个人民教师来说，只有常怀律己之心，常思贪欲之害，时刻保持无私的关爱学生、满腔的工作热情，才能做人民满意的教师。
精选:《山海经》读后感大全
寒假里，妈妈买了一本书，我拆开一看，竟然是《山海经》，于是我立马奔向书房，迫不及待地翻开了它
这本书里的知识包罗万象：地理、历史、神话、动物、植物等。我更是惊喜地发现，语文书里出现的这些神话故事，后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月，都出自《山海经》呢！
书中说道，《夸父追日》是中国最早的神话之一。夸父为了让光明永留人间，徒步追赶太阳，半路上，他口渴了，一口气喝干了黄河和渭河的水。可还不能解渴，又北饮大泽，可他还没有赶到，就渴死在了半路。他用最后一点力气，将手杖丢到了远处。但他的精神无疑是不会消失的，他丢出去的手杖化为一片桃林，供行人乘凉解渴。故事充满了浪漫主义精神，对后代的影响很大，夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神，激励着世世代代的华夏儿女。
这不禁让我想起了为新冠病毒疫情做出极大贡献的钟南山爷爷、李兰娟奶奶和所以在一线的抗疫人员们。他们在疫情期间不顾自己的安危支援武汉。正是他们的努力奋斗，英勇顽强的精神让中国疫情的雾霾天空慢慢散去，让爱和温暖的阳光洒满神州大地！
《山海经》是古人智慧的凝结，是中国特有的，宝贵的，历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空，因为科技的发展，几乎被我们遗弃了。古老的文化似乎离我们原来远远，但这样的经典怎么能消失呢？我们或许可以静下心来读出它的魅力，那将让我们终生受益。
